Psikoanalisis Sigmund Freud: Struktur, Dinamika, dan Warisan Intelektual

Latar Belakang Historis dan Asumsi Filosofis Dasar

Psikoanalisis, yang didirikan oleh Sigmund Freud (1856-1939), adalah kerangka teori dan metode terapi yang tidak hanya mengubah bidang psikologi tetapi juga secara mendalam memengaruhi pemikiran Barat modern secara keseluruhan. Kontribusi Freud bersifat revolusioner karena ia secara radikal menggeser fokus studi perilaku manusia, dari dimensi kesadaran ke dorongan bawah sadar, menetapkan Psikoanalisis sebagai salah satu kontribusi paling berpengaruh dalam sejarah psikologi.

Asumsi filosofis dasar Psikoanalisis berakar pada konsep determinisme psikis. Pandangan ini menyatakan bahwa perilaku, termasuk segala penyimpangan perilaku, adalah konsekuensi kausal dari proses tak sadar. Prinsip utama Psikoanalisis adalah pencarian dan penemuan alam bawah sadar dalam kehidupan mental individu, karena sebagian besar aktivitas mental manusia tidak dapat diakses langsung oleh kesadaran, namun memiliki pengaruh signifikan terhadap perilaku dan pengalaman. Energi psikis mendasar, yang disebut libido (terkait dengan dorongan seksual dan hasrat), jika mendapatkan represi terus-menerus tanpa adanya pelepasan atau sublimasi yang memadai, akan memunculkan gejala yang berakibat pada neurosa dan potensi gangguan mental.

Implikasi dari penekanan Freud pada alam bawah sadar mengubah pemahaman tentang rasionalitas manusia. Sebelum Freud, manusia sering dianggap sebagai agen yang sepenuhnya rasional dan bertanggung jawab moral. Namun, teori psikoanalisis menunjukkan bahwa dorongan irasional (Id) dan konflik internal yang tidak disadari merupakan faktor penentu yang kuat dalam tindakan, membuka kerangka kerja baru yang esensial untuk memahami motivasi, konflik psikologis, dan pembentukan kepribadian.

Evolusi Model Psikis Freud: Dari Topografis ke Struktural

Pemikiran Freud mengenai arsitektur mental berevolusi dari model topografis awal (sadar, prasadar, dan bawah sadar) menjadi model struktural yang lebih kompleks dan dinamis. Model struktural ini diperkenalkan secara formal dalam karya Freud tahun 1923, The Ego and the Id, sebagai amandemen terhadap model topografis sebelumnya.

Model struktural kepribadian ini membagi pikiran menjadi tiga komponen yang berinteraksi secara berkelanjutan—Das Es (Id), Das Ich (Ego), dan Das Ueber Ich (Superego). Penting untuk dipahami bahwa ketiga komponen ini bukanlah bagian fisik otak, melainkan konseptualisasi hipotetis yang mewakili fungsi mental penting yang muncul dan berkembang pada tahap berbeda dalam kehidupan individu.

Model Struktural Kepribadian: Id, Ego, dan Superego

Freud mengaitkan setiap komponen struktural kepribadian ini dengan dimensi fundamental yang berbeda, mencerminkan asal-usul dan fungsi masing-masing: Id bersifat biologis, Ego bersifat psikologis, dan Superego bersifat sosiologis.

Analisis Mendalam Struktur Kepribadian

Das Es (The Id): Sang Biologis

Id adalah struktur kepribadian yang paling primitif, mewakili pembawaan lahir (innate) dan secara eksklusif beroperasi di alam bawah sadar. Id adalah gudang dorongan-dorongan primitif dan naluri alami, seperti keinginan dan impuls, yang membutuhkan pemenuhan segera. Aspeknya bersifat biologis.

• Prinsip Operasi: Id bekerja berdasarkan Prinsip Kesenangan (Pleasure Principle), yang berusaha mencapai kepuasan dorongan tanpa memperhatikan realitas eksternal atau konsekuensi logis.
• Mekanisme Kerja: Id beroperasi melalui tindakan refleks (respon otomatis) dan Proses Primer, yang seringkali melibatkan halusinasi atau fantasi pemenuhan hasrat, misalnya, membayangkan makanan ketika lapar.

Das Ich (The Ego): Sang Psikologis

Ego berfungsi sebagai komponen yang berinteraksi dengan dunia luar dan berkembang melalui hasil interaksi individu dengan lingkungannya. Ego adalah bagian yang harus menangani realitas dan memediasi konflik antara tuntutan Id, batasan Superego, dan dunia eksternal. Aspeknya bersifat psikologis.

• Prinsip Operasi: Ego bekerja berdasarkan Prinsip Realitas (Reality Principle), yang bertujuan untuk menunda pemenuhan Id sampai ditemukan cara yang realistis dan aman untuk memuaskannya.
• Mekanisme Kerja: Ego menggunakan Proses Sekunder, yang mencakup pemikiran rasional, logis, dan perencanaan kognitif untuk mencari solusi adaptif.

Das Ueber Ich (The Superego): Sang Sosiologis

Superego adalah struktur terakhir yang berkembang. Aspeknya bersifat sosiologis, terbentuk melalui internalisasi norma-norma moral, etika, dan nilai-nilai yang diterima dari figur yang berpengaruh (terutama orang tua dan masyarakat). Superego bertindak sebagai pengendali internal yang menilai apakah suatu tindakan benar atau salah.

• Fungsi: Superego memiliki dua sub-komponen: conscientia (hati nurani), yang menghukum Ego dengan menghasilkan perasaan bersalah atau rasa malu atas perilaku yang buruk; dan Ich ideal (Ego ideal), yang mewakili standar kesempurnaan diri dan cita-cita yang harus dicapai.

Dinamika Interaksi dan Konflik

Model struktural menekankan bahwa energi psikis bersumber dari Id, tetapi manifestasi perilaku diarahkan dan dimoderasi oleh Ego dan Superego. Tugas krusial Ego adalah terus-menerus menengahi tuntutan yang sering kali kontradiktif antara Id (yang menuntut pemuasan segera), Superego (yang menuntut kesempurnaan moral), dan realitas eksternal (yang menentukan batasan fisik). Hampir semua perilaku manusia yang kompleks dipandang sebagai hasil dari kompromi, bukan sekadar ekspresi dorongan murni dari Id.

Ketika Id menuntut kepuasan segera (energi), dan realitas menolak atau Superego melarangnya, Ego dipaksa untuk menunda dan mencari cara realistis. Jika tekanan dari konflik internal ini menjadi terlalu besar, Ego terancam, dan hal ini memicu kecemasan.

Tabel Komparatif Model Struktural Kepribadian Freud

Teori Perkembangan Psikoseksual dan Dinamika Fiksasi

Teori Perkembangan Psikoseksual Freud menjelaskan bagaimana kepribadian dibentuk melalui serangkaian lima fase kritis, yang masing-masing didefinisikan oleh konsentrasi energi seksual (libido) pada zona erogen tertentu.

Konsep Libido, Zona Erogen, dan Fiksasi

• Libido: Freud mendefinisikan libido sebagai energi psikis yang terkait dengan hasrat dan dorongan seksual, yang merupakan sumber motivasi utama bagi perilaku individu. Perubahan dalam distribusi libido—yaitu, fokus energi pada zona erogen yang berbeda—memengaruhi perkembangan kepribadian dan dapat memicu konflik psikologis.
• Fiksasi: Fiksasi adalah kegagalan perkembangan emosional atau kegagalan pemenuhan kebutuhan dorongan yang memadai pada tahap tertentu. Fiksasi menyebabkan sebagian energi libido menetap di tahap tersebut. Energi yang terfiksasi ini tidak tersedia untuk perkembangan lebih lanjut, dan fiksasi dapat bermanifestasi sebagai pola perilaku maladaptif atau neurotik di masa dewasa.

Uraian Tahap Perkembangan Kritis

1. Tahap Oral (0-18 bulan): Zona erogen utama adalah mulut. Kepuasan berfokus pada aktivitas oral seperti mengisap dan menggigit.
2. Tahap Anal (18 bulan – 3 tahun): Fokus bergeser ke pengendalian anus. Tahap ini berfokus pada munculnya sensasi yang dirasakan anak saat buang air besar dan ketika anak mulai mengembangkan kebiasaan toilet training yang sehat. Konflik utama di sini adalah antara retensi (menahan) dan eliminasi (melepaskan), yang menurut teori, membentuk dasar bagi sifat-sifat kepribadian terkait kontrol, keteraturan, dan pemborosan di masa depan.
3. Tahap Falik (3 – 5 tahun): Zona erogen adalah alat kelamin. Tahap ini sangat krusial karena merupakan saat munculnya minat dan hasrat seksual, serta lokasi utama terjadinya Oedipus Complex.
4. Tahap Latensi (5 – 12 tahun/Pubertas): Periode tenang di mana dorongan seksual direpresi atau ditekan. Energi libidinal dialihkan ke pengembangan keterampilan sosial dan intelektual. Pada tahap ini, anak cenderung mengembangkan perasaan pasif terhadap lawan jenis.
5. Tahap Genital (Pubertas ke atas): Energi seksual matang dan diarahkan pada hubungan interpersonal dewasa dan reproduksi.

Kompleks Oedipus: Konflik Inti dalam Perkembangan Falik

Kompleks Oedipus adalah dinamika konflik sentral dalam teori Freud yang berkembang selama Fase Falik. Istilah ini merujuk pada kondisi di mana terdapat ketertarikan anak laki-laki terhadap ibunya, baik secara emosional maupun seksual, meskipun perasaan tersebut umumnya tidak disadari oleh anak. Nama ini diambil dari mitologi Yunani tentang Oedipus Rex.

Dalam dinamika ini, anak laki-laki menginginkan ibunya hanya untuk dirinya sendiri. Secara simultan, ia memandang ayahnya sebagai pesaing dan mungkin mengembangkan keinginan untuk menyingkirkan sang ayah. Namun, ketika anak menyadari bahwa ayahnya jauh lebih berkuasa dan lebih kuat, muncul kecemasan yang mendalam, yang dikenal sebagai castration anxiety.

Untuk menghilangkan kecemasan yang mengancam ini, anak mengatasi konflik tersebut melalui identifikasi—ia mulai meniru sifat atau perilaku ayahnya. Proses identifikasi ini merupakan langkah fundamental dalam pembentukan Superego yang berfungsi sebagai internalisasi norma dan moral ayah.

Jika konflik selama tahap Falik ini tidak terselesaikan dengan baik, kecenderungan perilaku seksual yang menyimpang atau neurotik dapat berkembang dan menetap. Dalam kasus fiksasi ini, anak laki-laki dapat menjadi terlalu terpaku kepada ibunya, yang di masa dewasa dapat bermanifestasi dalam pemilihan pasangan yang menyerupai figur orang tua mereka, misalnya, menyukai wanita dengan usia jauh lebih tua.

Teori perkembangan psikoseksual ini menyoroti bagaimana konflik internal, terutama fiksasi yang terjadi pada usia kritis (3-5 tahun), dapat menjadi cetak biru bagi pola neurotik di masa dewasa. Jika Ego gagal mengintegrasikan dorongan tersebut selama fase perkembangan, energi akan terfiksasi, dan individu mungkin menunjukkan pola perilaku kekanak-kanakan (regresi) ketika menghadapi stres di masa dewasa, yang merupakan manifestasi neurotik dari konflik yang tidak terpecahkan.

Dinamika Kecemasan dan Mekanisme Pertahanan Diri

Tinjauan Kecemasan dan Peran Ego

Dalam kerangka Psikoanalisis, ansietas atau kecemasan berfungsi sebagai sinyal peringatan bagi Ego. Kecemasan memperingatkan Ego bahwa ada ancaman yang akan datang, baik dari dorongan naluriah Id yang tidak dapat dikendalikan, hukuman moral Superego, maupun tuntutan realitas eksternal.

Untuk melindungi dirinya dari ancaman-ancaman eksternal dan kecemasan internal, Ego secara tidak sadar mengaktifkan Mekanisme Pertahanan Diri (Defense Mechanisms). Tujuan utama mekanisme ini adalah untuk melindungi Ego dan mengurangi kecemasan yang muncul akibat konflik, seringkali dengan cara memutarbalikkan atau mendistorsi realita.

Analisis Mendalam Katalog Mekanisme Pertahanan Utama

Mekanisme pertahanan diri mewakili spektrum respon psikis, dari yang sangat maladaptif hingga yang konstruktif (adaptif).

1. Represi (Repression): Ini adalah mekanisme pertahanan dasar di mana Ego secara aktif menekan perasaan, ingatan, atau pikiran yang tidak menyenangkan ke alam bawah sadar. Ingatan yang direpresi tidak hilang, tetapi mungkin kembali muncul dalam bentuk tersamar, seperti melalui mimpi, atau melalui kesalahan ucapan (slip of the tongue).
2. Penolakan (Denial): Mekanisme ini melibatkan penolakan untuk menerima atau menyangkal kenyataan atau fakta yang jelas-jelas tidak menyenangkan. Contohnya adalah seorang perokok yang menolak nasihat medis untuk berhenti dan bersikeras bahwa penyakit paru-parunya disebabkan oleh hal lain.
3. Reaksi Formasi (Reaction Formation): Mekanisme yang obsesif ini melibatkan penekanan dorongan kecemasan dengan melakukan hal yang secara eksplisit bertolak belakang dengan dorongan yang direpresi tersebut. Misalnya, seseorang yang membenci orang lain mungkin menunjukkan perilaku yang sangat ramah dan baik secara berlebihan.
4. Pengalihan (Displacement): Mekanisme ini berfungsi dengan mengalihkan perasaan negatif atau tidak senang dari objek asli yang mengancam ke objek lain yang lebih aman atau memungkinkan. Contoh klasik adalah seseorang yang marah pada atasan tetapi melampiaskan kemarahan tersebut dengan berteriak pada keluarganya di rumah.
5. Rasionalisasi (Rationalization): Individu berusaha memutar-balikkan fakta yang mengganggu Ego dengan memberikan berbagai alasan yang dirasa masuk akal. Ini adalah cara untuk menipu diri sendiri dengan mencari alasan yang dapat diterima secara sosial untuk membenarkan tabiat buruk atau kegagalan, membuat yang buruk seolah-olah baik.
6. Proyeksi (Projection): Mekanisme di mana seseorang menutupi kekurangan, masalah, atau kesalahan dalam dirinya dengan menyalahkan orang lain. Perasaan tidak suka yang berasal dari diri sendiri dialihkan kepada orang lain. Misalnya, seseorang yang merasa cemburu menuduh pasangannya cemburu.
7. Regresi (Regression): Ketika merasa terancam atau cemas, individu secara tidak sadar bereaksi dengan cara yang serupa seperti yang dilakukan saat masih kecil. Contohnya adalah menangis, yang merupakan mekanisme pertahanan yang efektif saat kecil, sebagai respons terhadap bentakan atau cemoohan saat dewasa.
8. Sublimasi (Sublimation): Ini adalah mekanisme pertahanan yang paling adaptif dan konstruktif. Individu menggantikan atau mengalihkan perasaan tidak nyaman atau dorongan terlarang dengan melakukan tindakan atau kegiatan yang bersifat positif secara sosial. Contohnya, melampiaskan amarah melalui olahraga tinju yang terstruktur, alih-alih kekerasan.
9. Intelektualisasi (Intellectualization): Saat menghadapi masalah, seseorang cenderung mengesampingkan semua emosinya dan lebih memusatkan perhatian pada hal-hal nyata, logis, dan mencari solusi sesegera mungkin.
10. Kompartementalisasi (Compartmentalization): Mekanisme ini melibatkan pemisahan hal-hal yang saling bertentangan atau tidak nyaman dalam pikiran, memungkinkan individu untuk memisahkan domain kehidupan (misalnya, stres pekerjaan dipisahkan sepenuhnya dari waktu bersama keluarga) agar tidak merasa bingung atau stres.

Mekanisme pertahanan menunjukkan spektrum dari perilaku maladaptif hingga adaptif. Jika mekanisme yang digunakan non-adaptif (seperti Represi atau Penolakan), konflik hanya disembunyikan dan akan kembali dalam bentuk gejala neurotik. Sebaliknya, Sublimasi sangat penting secara klinis dan budaya karena merupakan satu-satunya cara di mana energi libidinal atau agresif yang direpresi dapat dilepaskan tanpa menghasilkan neurosis, seringkali menghasilkan kontribusi artistik atau ilmiah yang diterima secara sosial.

Teknik dan Prosedur Psikoanalisis Klasik

Tujuan fundamental dari terapi psikoanalisis klasik adalah untuk membawa materi bawah sadar—yaitu dorongan Id dan konflik Superego—ke dalam kesadaran (membuat yang tidak sadar menjadi sadar).

Asosiasi Bebas (Free Association)

Asosiasi bebas adalah teknik dasar psikoanalisis. Teknik ini mensyaratkan pasien (klien) untuk mengatakan segala sesuatu yang muncul ke dalam kesadarannya, tanpa batasan, sensor, atau pertimbangan apakah ucapan tersebut logis, memalukan, penting, atau menyenangkan. Ide yang satu diharapkan memicu ide lain tanpa batas, memungkinkan isi bawah sadar terekspresikan.

Tahap Implementasi Praktek:

1. Membangun Kepercayaan: Konselor memulai dengan wawancara mengenai klien dan masalahnya untuk membangun rasa percaya.
2. Instruksi Ekspresi: Konselor memberikan arahan bahwa klien bebas untuk menyatakan semua masalah dan pikiran tanpa batasan.
3. Relaksasi: Klien diundang untuk duduk atau berbaring (seringkali di divan) untuk merelaksasi pikiran saat bercerita.
4. Fasilitasi dan Dorongan: Konselor memberikan waktu kepada klien untuk bercerita dan berulang kali mendorong klien untuk menyampaikan semua masalah. Freud berpendapat bahwa materi yang disampaikan klien, meskipun abstrak, akan mengungkapkan titik fokus konflik di bawah sadar, asalkan klien jujur dalam menyatakannya.
5. Katarsis: Proses ini diharapkan memicu katarsis, yaitu pelepasan emosi yang terkait dengan pengalaman masa lalu yang direpresi.

Analisis Mimpi (Dream Analysis)

Freud menganggap mimpi sebagai “jalan tol menuju alam bawah sadar.” Selama tidur, pertahanan Ego melemah, memungkinkan kompleks yang terepresi muncul ke permukaan. Tujuan dari analisis mimpi adalah menginterpretasikan simbolisme manifestasi mimpi.

• Isi Manifes (Manifest Content): Adalah alur cerita atau gambar yang diingat oleh pasien saat bangun tidur.
• Isi Laten (Latent Content): Adalah makna simbolis tersembunyi yang sesungguhnya dan dorongan bawah sadar yang mendasari mimpi tersebut. Terapis bertugas mengurai isi manifes untuk menemukan hasrat dan kecemasan tak sadar yang tersembunyi di balik isi laten.

Dinamika Hubungan Terapeutik

Dua konsep dinamika kunci dalam terapi klasik adalah transferensi dan resistensi, yang dianalisis dan diinterpretasi oleh terapis.

• Transferensi (Transference): Fenomena ini terjadi ketika pasien secara tidak sadar mengalihkan pola hubungan, emosi, dan harapan dari figur otoritas masa lalu (terutama orang tua) kepada terapis. Dalam psikoanalisis, transferensi bukan dianggap sebagai hambatan, tetapi sebagai instrumen utama. Dengan membiarkan pasien memproyeksikan konflik ini ke terapis, neurosis masa lalu pasien menjadi “hidup” di ruang terapi (transference neurosis). Analis kemudian dapat menginterpretasi pola transferensi ini untuk menunjukkan bagaimana konflik masa lalu masih memengaruhi hubungan pasien saat ini. Ini memfasilitasi insight dan integrasi pola hubungan yang lebih matang.
• Resistensi (Resistance): Resistensi adalah upaya sadar atau tidak sadar oleh pasien untuk menghambat proses analisis dan mencegah materi bawah sadar yang menyakitkan muncul ke permukaan. Resistensi dapat berupa lupa janji, menolak topik tertentu, atau berbicara secara dangkal. Terapis menganggap resistensi sebagai petunjuk penting, karena hal itu menandakan bahwa materi yang akan diungkapkan sangat dekat dengan inti konflik neurotik pasien.

Warisan, Dampak Kontemporer, dan Evaluasi Kritis

Kontribusi Abadi Freud dan Dampak pada Psikologi

Psikoanalisis Freud telah memberikan landasan teoritis yang kuat bagi perkembangan psikologi modern. Freud memperkenalkan serangkaian konsep kunci yang membentuk dasar pemikiran psikodinamik, termasuk struktur kepribadian (Id, Ego, Superego), teori libido, dan mekanisme pertahanan diri.

Dampak paling mendasar adalah penyediaan kerangka kerja untuk memahami aspek psikologis manusia yang tersembunyi di balik kesadaran. Konsep bawah sadar membantu psikolog modern memahami kompleksitas motivasi manusia, konflik psikologis, dan pembentukan kepribadian, memungkinkan pengembangan strategi intervensi yang lebih efektif. Konsep mekanisme pertahanan diri juga telah memengaruhi psikologi modern secara signifikan, membantu para profesional memahami bagaimana individu mengelola ketegangan psikologis yang timbul dari konflik internal.

Psikoanalisis dalam Konteks Terapi Psikodinamik Modern

Meskipun psikoanalisis klasik yang intensif dan berfrekuensi tinggi jarang dipraktikkan saat ini, konsep-konsep Freud tetap menjadi dasar bagi para terapis modern. Pengaruhnya terlihat jelas dalam pengembangan berbagai pendekatan terapi yang dikenal sebagai terapi psikodinamik.

Terapi psikodinamik kontemporer sering menggunakan pendekatan integratif, menggabungkan aspek-aspek inti dari teori Freud—seperti pentingnya transferensi, analisis masa lalu, dan eksplorasi bawah sadar—dengan pendekatan yang lebih berorientasi pada waktu singkat (brief) dan berfokus pada hubungan. Relevansi konsep psikososialitas Freud masih memainkan peran penting dalam pemahaman dan pengobatan masalah psikologis kontemporer.

Pengaruh Psikoanalisis dalam Seni, Sastra, dan Budaya

Dampak Psikoanalisis meluas jauh melampaui bidang klinis, merambah ke dalam humaniora, seni, dan kritik budaya. Teori Freud memberikan lensa interpretasi yang kuat, memandang tampilan perilaku dan bentuk keindahan—termasuk seni—sebagai manifestasi kecil dari dorongan libido yang sebagian besar tersembunyi karena represi oleh realitas eksternal.

Seni dipandang sebagai objek fantasi yang diciptakan dengan kesadaran, namun secara tidak sadar, karya seni memunculkan objek dari dorongan terdalam dunia psikis yang tidak terungkapkan di dunia luar. Karya-karya artistik sering dianggap sebagai hasil dari Sublimasi, di mana energi erotis atau agresif yang direpresi diubah menjadi bentuk yang dapat diterima, dihargai, dan bahkan ditinggikan secara sosial, sehingga mengurangi konflik internal sang seniman.

Kritik dan Kontroversi Utama

Meskipun warisannya monumental, Psikoanalisis Freud menghadapi kritik tajam, terutama dari disiplin ilmu psikologi berbasis bukti, seperti behaviorisme dan psikologi kognitif.

1. Validitas Empiris: Kritik terbesar menyangkut kurangnya validitas empiris. Konsep-konsep Freud yang hipotetis (seperti Id, energi libido, dan dinamika Oedipus Complex) sulit diuji secara objektif atau diverifikasi melalui metode ilmiah modern.
2. Determinisme dan Generalisasi: Psikoanalisis dikritik karena terlalu deterministik, mengklaim bahwa perilaku dewasa hampir sepenuhnya ditentukan oleh pengalaman masa kecil (terutama konflik psikoseksual). Selain itu, teori ini dianggap terlalu fokus pada naluri seksual (libido) dan sangat berakar pada latar budaya Wina pada akhir abad ke-19, sehingga mengurangi generalisasi universalnya.
3. Kontroversi Perkembangan Anak: Meskipun teori ini menyoroti peran pengalaman masa kecil, pengaruh spesifik dari tahap perkembangan Freud terus diperdebatkan dalam konteks psikologi kognitif dan perilaku kontemporer.

Terlepas dari tantangan ilmiah yang dihadapi, penting untuk dipahami bahwa fungsi teori Freud terbagi menjadi dua: sebagai disiplin klinis dan sebagai kerangka interpretasi budaya. Meskipun teori ini mungkin kurang memenuhi standar verifikasi ilmiah modern, kekuatan interpretatifnya memberikan pemahaman naratif yang kaya tentang motif tersembunyi manusia, menjadikannya tak tertandingi dalam analisis sastra, seni, dan humaniora.

Kesimpulan

Sigmund Freud berdiri sebagai pionir intelektual yang secara radikal mengubah cara pandang manusia terhadap dirinya sendiri, beralih dari citra makhluk rasional menjadi makhluk yang didorong oleh kekuatan bawah sadar dan konflik internal. Teori Psikoanalisisnya memberikan pandangan mendalam tentang asal-usul, dinamika perkembangan individu, dan kompleksitas kepribadian.

Model struktural kepribadian (Id-Ego-Superego) menjelaskan bahwa perilaku adalah hasil kompromi antara dorongan naluriah dan batasan moral-realistis, yang mana kegagalan mediasi ini menghasilkan kecemasan yang kemudian diatasi oleh mekanisme pertahanan diri. Teknik-teknik klinis seperti asosiasi bebas dan analisis transferensi dirancang untuk menggali konflik-konflik awal yang terfiksasi selama tahap psikoseksual, terutama konflik yang berakar pada periode Falik (Kompleks Oedipus).

Meskipun Psikoanalisis klasik mendapat kritik substansial atas kurangnya dukungan empiris, warisannya tidak dapat disangkal. Konsepnya telah memberikan landasan bagi terapi psikodinamik modern dan secara permanen mengubah bahasa budaya, filsafat, dan seni. Dengan memisahkan diri dari dogmatisme Freudian klasik, terapi psikodinamik modern telah mengadopsi dan mengintegrasikan konsep-konsep inti Freud—terutama fokus pada hubungan objek internal dan peran bawah sadar—ke dalam praktik klinis yang lebih adaptif dan terbukti relevan dalam memahami dan mengatasi masalah psikologis kontemporer.